Dieu Exalté soit-Il a dit: {N'as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi envers les gens de l'éléphant. N'a-t-Il pas rendu leur ruse complètement vaine ? et envoyé sur eux des oiseaux par volées qui leur lançaient des pierres d'argile ? Et Il les a rendus semblables à une paille mâchée. Lire la suite »

Imam des oulémas, Malek était également celui de la dévotion et de la piété. Ce sont là aussi de belles caractéristiques inhérentes aux sciences de la Loi (char') et du Droit qu'on en déduit (fiqh). Par ces vertus on aspire aux récompenses de Dieu et on évite Son châtiment. Elles découlent en fait de ces sciences mêmes, comme le spécifie ce verset du Saint Coran: " C'est ainsi que de tous les serviteurs de Dieu, seuls les savants savent Le craindre » ; ainsi que cet autre verset: "Celui qui, pieusement, passe la nuit à prier prosterné ou debout, appréhendant la vie future et espérant en la miséricorde de son seigneur. Lire la suite »

"Certes, pour les Saints de Dieu, point de crainte ni d'affliction." (Coran, Sourate 10, verset 63)

Le chagrin, l'affliction sont l'effet des résidus de notre passé, des traces laissées par des événements vécus douloureusement. Nous voudrions qu'ils ne soient jamais arrivés, nous les refusons, les rejetons en essayant de les oublier sans y parvenir. C'est une sorte de révolte imperceptible de notre ego envers un passé qui a été voulu par Dieu, une révolte inconsciente contre la volonté divine. Lire la suite »

Conférence avec deux concerts de Sama

L'association Valeurs et Spiritualité Musulmane de France (VSMF) est née d'une rencontres entre musulmans venus d'horizons divers, partageant les mêmes aspirations à vivre une spiritualité intense tout en continuant à œuvrer de manière active et harmonieuse dans la société française. Militants associatifs, universitaires, cadres venus de tous horizons, se sont réunis pour partager leurs expériences, leurs questionnements, leur envie de connaître et de promouvoir la connaissance des différents aspects de la spiritualité musulmane, et en particulier du soufisme sunnite. Lire la suite »

Al-Ghazâli ( RA) a dit: "l'âme a deux sens :

Premièrement cela signifie les pouvoirs de la colère et l'appétit sexuel résidant en l'être humain... et ceci est la compréhension la plus commune dans le milieu des gens du soufisme, qui comprennent le mot (âme) nafs, élément responsable de tous les mauvais attributs d'une personne. Ceci est la raison pour laquelle ils disent: l'on doit combattre l'ego et le briser comme cela est souligner dans le hadith: "Ton pire ennemi est ton égo qui réside entre tes flancs". Lire la suite »

L'éducation spirituelle est conditionnée, en grande partie, par l'amour que porte l'aspirant envers Dieu et son prophète. Cet amour crée un lien de cœur (croyant) à cœur (Prophète) qui facilite le cheminement spirituel. L'amour du Prophète (PSL) pour recevoir son enseignement.
Dans un hadith rapporté par Al Boukhari d'après Anas le prophète (PSL) a dit: "Je jure par celui qui tient mon âme entre Ses Mains qu'aucun d'entre vous ne sera croyant tant que je ne lui serai pas plus cher que sa personne, ses enfants, ses parents et tous les gens. Lire la suite »

"L'amour c'est l'inclination des coeurs", disait joliment Junayd. L'état spirituel de l'homme est en effet semblable à l'objet sur lequel il porte son amour; l'amour pour le monde, conduit au monde, l'amour pour Dieu, conduit à Dieu...c'est une vérité majeure et universelle!

Nous donnons quelques autres définitions, rapportées, en leur temps, par Kalabadhi : "L'amour, c'est donner la préférence à Celui que tu aimes, sur ce que tu aimes. Lire la suite »

Mon Dieu, moi qui suis pauvre dans ma richesse,
comment ne le serais-je pas dans ma pauvreté?

Mon Dieu, moi qui suis ignorant dans ma science,
Comment ne le serais-je davantage dans mon ignorance?

Mon Dieu, les variations de Ton gouvernement
et le rapide application de Tes décisions

Empêchent Tes serviteurs qui te connaissent
de se reposer dans ta faveur
ou de désespérer de Toi dans l'épreuve!

Mon Dieu, de moi vient ce qui s'accorde à mon ignominie,
mais de Toi ce qui sied à Ta générosité. Lire la suite »

Ibn Ata Allah Alasskandari dit dans ses Hikam : «Pour te faire apprécier Ses bienfaits, Il (Dieu) te plonge parfois dans les ténèbres». Lire la suite »